王制篇作業二 99114215 許亭林

一個幸福城邦須具備智慧、勇敢、節制與正義四項元素，請問「節制」與「正義」有何不同？

1. 首先先利用亞里斯多德在國家篇裡，為兩者寫下定義，並以城邦作為考量。「節制」是指某種美好的秩序和對某些快樂和慾望的控制，也就是做自己的主人(430E)，其認為靈魂中壞的部分能受到好的部份的支配，節制了自身慾望以達到公眾利益，進而在城邦中誰是統治者一題達成集體共識，穩定城邦的運作發展。而「正義」在此的定義與現今所說的法律正義並不相關，對古希臘人來說，「正義」有著下列之特點：「正義是兩者(善與惡)的折衷」(359B)、「無關善而是出於勢之所逼」(360D)，而城邦是一個需要彼此互助的組織，因此每個人應要依造彼此的天性各司其職，擔負自身的責任，讓民眾透過這樣來認識自己、安於自己的本分，產生行為的準則，讓城邦政治得以和諧一致，不發生衝突。
2. 如果將兩者結合比較，節制要求的僅是個人如何面臨慾望與理性的拉扯所做的決定，而正義則將層面擴大到人與人階層的認定，並產生一種共有的是非價值觀，進而制定法律和準則。正因如此，正義與節制的不同，以階層作為區分時，我們可以發現，其實先有節制才能產生正義，因為節制本身在慾望與自律上面，本來就有著衝突，透過衝突的化解，使得自身慾望降低，才能促使眾人之合諧，也就是上述的正義。另外套入勇敢與智慧後，我們便可得知上述四種因素，以正義最為重要且層級最高，因為不管是勇敢或是智慧，且宗旨都是為了達到城邦的和諧，讓城邦制度得以感到幸福。